- leçon - matière potentielle : inaugurale
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Lucie CLAIRE LA PRAELECTIO, UNE FORME DE TRANSMISSION DU SAVOIR À LA RENAISSANCE : L'EXEMPLE DE LA LEÇON D'INTRODUCTION AUX ANNALES DE TACITE DE MARC-ANTOINE MURET (1580) L'identité de la Renaissance s'est construite sur la redécouverte et la transmission des œuvres de l'Antiquité 1 . Des premiers humanistes italiens du Trecento qui, à l'instar de Pétrarque 2 , sillonnent l'Europe à la recherche de manuscrits et de textes encore inconnus d'auteurs anciens à Pierre de Ronsard qui fait publier en 1550 les quatre premiers livres de ses Odes d'inspiration horatienne, tous les hommes de lettres de cette période, entendue dans son extension temporelle la plus large, revendiquent cet héritage. Ce dernier peut apparaître sous des formes textuelles multiples : travaux philologiques, traductions, commentaires, réécritures ou encore imitations littéraires. Ce renouvellement de la culture s'accompagne d'un renouvellement de l'éducation : à la pratique médiévale qui, certes, connaît et lit déjà certains auteurs classiques, mais « en les subordonnant à ses propres buts, en les enfermant dans ses cadres » 3 , la Renaissance oppose sa volonté de former des hommes dotés d'une conscience critique forgée par la fréquentation des Anciens 4 , comme l'exposent les traités d'éducation qui se multiplient à cette époque 5 . Dès lors, il est naturel que les méthodes pédagogiques héritées de la scolastique médiévale connaissent elles aussi de profonds bouleversements.
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